대성 바실리오와 성 그레고리오 나지안조

"태양이 떠오르면 등불은 쓸모없어지고, 진리가 나타나면 율법의 역할은 사라지며 예언은 침묵 속에 잠깁니다. 반면에 율법의 의미가 지닌 깊이를 꿰뚫어 볼 수 있는 능력을 부여받은 자, 곧 마치 베일처럼 드리워진 문자의 어둠을 뚫고 지나 말로 표현할 수 없는 것들의 내면에 이르는 자는, 하느님과 말씀을 나눌 때 베일을 벗은 모세와 같습니다. 그 역시 문자에서 영으로 돌아섭니다."[1] 성 대(大) 바실리오와 성 그레고리오 나지안조는 4세기 후반에 살았습니다. 훌륭한 그리스도교 가정에서 자란 이들은 아테네에서 수학한 뒤 수도 생활의 길로 들어섰습니다. 카이사레아의 주교였던 성 바실리오는 수도자들을 위한 규칙서를 저술하고 수도원 안에 사회 복지 사업을 통합하였습니다. 콘스탄티노플의 주교였던 성 그레고리오는 아리우스파의 음모에 맞서 교회를 수호하고, 성령의 신성을 명확히 밝혔으며, 콘스탄티노플 공의회를 주재하였습니다. 두 사람은 함께 열렬히 설교하고 방대한 저술을 남겼으며, 성 그레고리오 니사와 더불어 카파도키아 교부로서 깊이 사랑받고 있습니다.[2][3] 글쓴이: 사라 치오티 감수: 휴 파이스 신부, OSB, STD [1] 대 바실리오, "성령을 주님이라 부르는 것에 대한 성경적 근거," 『성령론』(De Spiritu Sancto), 필립 샤프·헨리 웨이스 편, (T&T Clark, 에든버러), 33-34, www.ccel.org. [2] F.L. 크로스·E.A. 리빙스턴, 『옥스퍼드 그리스도교 교회 사전』(런던: 옥스퍼드 대학교 출판부, 1974), 139-140, 599. [3] 휴 파이스 신부, OSB, 『승천 수도원 순교자 열전』, 2008. 함께 기도해 주셔서 감사합니다. 부르심을 느끼신다면, 사순 시기에 드리는 여러분의 헌금이 이 기도를 더 많은 이들의 마음과 더 많은 언어로 전하는 데 도움이 됩니다. 지금 후원하기