Ang Pag-akyat sa Langit ng Mahal na Birhen Maria

"'Sa wakas, ang Immaculate na Birhen, na iningatan na walang bahid ng orihinal na kasalanan, nang matapos na ang takbo ng kanyang buhay sa lupa, ay inangat sa kalangitan — katawan at kaluluwa — sa makalangit na kaluwalhatian, at itinampok ng Panginoon bilang Reyna sa lahat ng bagay, upang siya ay maging higit na katulad ng kanyang Anak, ang Panginoon ng mga panginoon at tagasakop ng kasalanan at kamatayan.' Ang Pag-aangat ng Mahal na Birhen ay isang natatanging pakikilahok sa Muling Pagkabuhay ng kanyang Anak, at isang paunang anino ng muling pagkabuhay ng lahat ng Kristiyano…'"[1] Ngayon, pinararangalan ng Simbahan ang Pag-aangat ng Mahal na Birhen Maria — isa sa mga pangunahing kapistahan ng ating Pinagpalang Ina at isang banal na araw na obligasyon. Inangat at tinanggap ni Hesus ang kanyang Ina sa kabuuan ng kanyang pagkatao — isang masayang muling pagtatagpo ng Tagdala ng Diyos at ng Anak. Ang mga pinakamaagang patotoo ng misteryo na ito ay nagmumula sa ika-5 o ika-6 na siglo. Sa ika-13 siglo, pinagtibay ng mga Banal na si Alberto Magno, Tomas de Aquino, at Buenaventura ang turo, na noon ay isang banal na paniniwala. Noong 1950, inilabas ni Papa Pio XII ang apostolikong konstitusyong Munificentissimus Deus na nagpapahayag: ". . . para sa kaluwalhatian ng Makapangyarihang Diyos, na nagbuhos ng kanyang natatanging pagmamahal sa Birhen Maria para sa karangalan ng kanyang Anak . . . ipinahahayag, idinedeklara, at tinutukuyin namin bilang isang ipinahayag na dogma na ang walang mantsa na Ina ng Diyos, ang laging Birhen Maria, pagkatapos ng kanyang buhay sa lupa, ay inangat sa makalangit na kaluwalhatian — katawan at kaluluwa." Ang Pag-aangat ng ating Ina ay pinarararangalan bilang ikaapat na Maliwanag na Misteryo ng Banal na Rosaryo.[2][3][4] Isinulat ni Sarah Ciotti Sinuri ni Fr. Hugh Feiss, OSB, STD [1] Catechism of the Catholic Church, ika-2 ed., 966, binabanggit ang Pius XII, Munificentissimus Deus. [2] Catholicpedia: The Original Catholic Encyclopedia (1917) para sa iPhone, iPad, at iPod Touch. s.v. "The Feast of the Assumption." [3] St. John, "The Dormition of the Holy Theotokos," sinipi ni Prof. Stephen J. Shoemaker, http://pages.uoregon.edu/sshoemak/texts/dormindex.htm [4] Pius XII, Munificentissimus Deus [Ang Pagpaparangal kay Maria sa pamamagitan ng Pag-aangat sa Kanya — Katawan at Kaluluwa — sa Langit], 1950. Salamat sa inyong pakikiisa sa panalangin. Kung nararamdaman ninyong tinatawagan, ang inyong alay sa Kuwaresma ay tumutulong na maihatid ang panalanging ito sa mas maraming puso at wika. Mag-ambag na ngayon