当一个孩子问教宗为何坏事会发生：苦难、信德与韧性的起点

一位名叫伦佐的六岁秘鲁男孩向教宗利奥十四世提出了一个人类最古老的问题。教宗的回应——植根于临在而非解释——揭示了信德与心理韧性在面对苦难时如何形成的某种本质。

June 11, 20263 min read

当一个孩子问教宗：为什么坏事会发生？

一个名叫伦佐的六岁男孩站在教宗面前，提出了哲学家、神学家和心理学家数百年来苦苦探寻的问题。

"为什么坏事会发生在某些人身上？而不是其他人？这是谁的错？为什么有那么多人流落街头？没有人看见他们，没有人帮助他们。"

伦佐是秘鲁人。他的家人为逃脱极度贫困，辗转迁居至巴塞罗那的拉瓦尔街区——这里人口稠密，超过半数居民来自移民家庭。他们一家得到仁爱传教修女会与"友好之手"基金会所办施粥站的帮助。6月10日，教宗良十四世在前往圣家堂主持弥撒前，专程探访了这个社区。教宗说，这是一个刻意的选择——是为了亲近人间的苦难，而不仅仅是欣赏教会的宏伟建筑。

伦佐所提出的问题，并非孩子对世界的误解，恰恰相反，那是一个孩子对世界精准而深刻的洞察。

同在先于解答

教宗良十四世没有回避这个问题。他首先坦承其难度，然后将回应扎根于基督的生命之中："天主的圣言告诉我们，我们的主'走遍各地，行善事，治好所有受苦的人'，然而我们知道，他最终被钉上了十字架。但故事并没有就此终结，因为他在第三天复活了，战胜了罪恶与死亡。"

这个回答的内在结构意味深长。它并不许诺苦难的消除，而是坚定地宣告苦难得以转化——并向身处痛苦中的人提供比任何解决方案都更为持久的东西：同在。

"通过耶稣基督的生命，天主向我们显示：即使在苦难之中，他也从不抛弃任何一个子女。让我们充满信心；耶稣与我们同在，帮助我们、陪伴我们，赐给我们力量，去度过生命中可能遭遇的艰难时刻。"

这正是核心所在：韧性的根基，是同在，而非解释。

研究的印证

心理学领域有关韧性的文献一致指出，意义建构是核心的保护性因素。对儿童而言，将个人苦难置于更宏观的框架之中——无论是家庭的、群体的，还是超越性的——与焦虑的减少及长期适应能力的增强密切相关。2021年发表于《儿童与家庭研究期刊》的一项分析发现，生活在经济困难家庭中、却表达出某种灵性或宗教凝聚感的儿童，在韧性量表上的得分明显更高。

有关童年逆境经历的研究也表明：只要有哪怕一位值得信赖的成年人，以真诚的关注回应孩子的苦痛，就能显著改变其发展轨迹。教宗在奥斯定旧修道院的那一刻，正是发展心理学家所称的"关系锚点"。

他愿意先在伦佐问题的难度中驻留，再作回应——这本身示范了治疗师和牧灵工作者所公认的基础原则：在介入之前，先给予承认与接纳，其本身即具有疗愈价值。

韧性的起点

伦佐的问题，在他有生之年——或在任何人的有生之年——都不会得到确定的答案。苦难不是一道有解的难题，它是人类存在的一种处境，需要我们一次又一次地以活生生的回应去面对。

巴塞罗那的这次相遇所揭示的，是天主教传统中应对这一处境的丰厚资源，与当代研究所界定的保护性与疗愈性因素，有着惊人的契合：意义建构的叙事、真实的同在，以及承载痛苦而不被其摧毁的能力。

伦佐问教宗，为什么坏事会发生。教宗将他引向一个故事——在那个故事里，苦难是真实的，陪伴是确定的，而最终的话语属于复活。这个答案不会出现在任何临床手册中，但以一切真正重要的尺度来衡量，它正是韧性的起点。

资料来源：EWTN新闻，2026年6月10日，梵蒂冈记者站报道。