当信德流于肤浅:一位墨西哥主教的警示揭示了什么——论灵性韧性与天主教心理健康

帕潘特拉教区主教何塞·特里尼达·萨帕塔·奥尔蒂斯发出的警示,其回响远超墨西哥国境之外:当天主教信德尚未成熟发展时,身陷痛苦的人便会在无法真正承托他们的地方寻求答案。他呼吁信众持守一种成熟、坚定、充满确信的信德,这与天主教心理健康从业者及积极心理学家就整合性信仰与人类全面发展之关系所作的观察,不谋而合。

June 8, 2026
当信德流于肤浅:一位墨西哥主教的警示揭示了什么——论灵性韧性与天主教心理健康

当信德流于肤浅:一位墨西哥主教的警示所揭示的灵性韧性与天主教心理健康

帕潘特拉教区主教何塞·特里尼达·萨帕塔·奥尔蒂斯在谈及越来越多的天主教徒转向神秘邪教、招魂术及民间死亡崇拜这一问题时,并非空谈理论,而是出于牧灵实践。他主持的"安慰牧灵与驱魔事工"(DEPAC)由墨西哥主教团于2025年11月成立。萨帕塔将这场危机置于任何一位从事信德与心理健康交汇工作的人都会认出的框架之下:身处痛苦中的人会寻求出路,若他们的信德尚未得到足够的培育、无法承托他们,他们便会转而投向其他声称能解决问题的事物。<sup>1</sup>

这位主教对ACI Prensa说:"我们需要一种成熟、坚定而笃信的信德。"<sup>1</sup> 这番话不是谴责,而是诊断。

不成熟信德的心理结构

按照天主教对人的理解,信德并非生活中一个独立的隔间,而是一种塑造认知、情绪调节、人际模式以及苦难诠释的基本朝向。当这种朝向尚未充分发展——更多地停留在文化认同而非活生生的信念层面时——它本应提供的心理结构便无从形成。

萨帕塔直言:许多领过洗礼的天主教徒"并未以正统的方式活出信德",最终"在其他领域寻求解决困难的方法"。<sup>1</sup> 那些困难是真实的,那些痛苦是真实的。缺乏的不是需要本身,而是将这需要带到一个真正能够回应它的泉源面前的成熟能力。

意义建构领域的研究发现,连贯而内化的世界观,在面对哀伤、创伤和慢性压力时,比单纯的名义宗教归属能带来更好的结果。<sup>2</sup> 天主教传统提供了这样一套框架——将身体、意志、理智与超越性融合为对人的整全阐释。然而,这套框架有赖于系统的培育。

作为临床与牧灵范畴的安慰

DEPAC的使命以牧灵安慰为核心,而不仅限于驱魔。萨帕塔态度明确:"人们往往需要的是安慰——被倾听、获得引导、有人为他们祈祷。"<sup>1</sup>

这是以牧灵语言表达的临床洞见。心理健康照护中的治疗联盟建立在同一基础之上:真正被聆听、在信任关系中获得指引、在苦难中感到有人陪伴而非被遗弃。<sup>3</sup> 当萨帕塔呼吁司铎"聆听信友,了解他们正在经历的困难与悲伤"<sup>1</sup>时,他所描述的正是当代研究所认定的有效心理支持的核心要素。

天主教对人的理解认为,苦难只有在关系情境中才能获得意义,而安慰并非消除困难,而是经历到不必独自面对困难。萨帕塔以神学的精准表达了这一点:"基督徒的生命并非一种免于痛苦与问题的凯旋生命;相反,人应当将此作为一条道路,跟随上主前行。"<sup>1</sup>

神秘主义为何能填补空缺

神秘邪教与"圣死亡"(Santa Muerte)等形象在墨西哥的蔓延,不仅是一种宗教现象,更是一种社会心理现象。当人们背负着未获处理的苦难,又缺乏连贯的意义框架时,他们便容易受到那些提供快速答案、可见效果,以及在失控境遇中带来能动感的体系所吸引。<sup>4</sup>

神秘体系提供仪式,创造结构;提供团体,减少孤立;提供解释,满足人对意义的认知需求。这些需要本身并无不妥。问题在于,正如萨帕塔所指出的,解决之道本就存在于教会自身的牧灵与圣事生活之中。<sup>1</sup> 真正的悲剧不在于人们寻求解脱,而在于能够接触这些资源的信德培育从未得到真正的滋养。

植根于成熟信仰的韧性

萨帕塔所勾勒的框架,是一套韧性框架。韧性不是没有困难,而是在困难中仍能保持对生命、意义与关系的根本朝向的能力。他将成熟信德描述为相信"上主允许这一切发生,是为了带来更大的善"<sup>1</sup>——这正是韧性的写照:在更宏大的叙事中承载当下的苦难,而不被其摧毁。

关于创伤后成长与逆境中意义建构的研究,所指向的方向,与天主教传统两千年来的指引不谋而合。<sup>5</sup> 这一传统不仅描述了韧性的面貌,更指出了一条通过关系与圣事培育韧性的具体路径。

墨西哥主教团成立DEPAC,标志着一项更广泛的认识:教会对整全的人——身、心、灵——的关怀,并非其使命的附加部分,而就是使命本身。

参考资料

  1. Portillo, Ary. "Mexican Bishop Warns of Spiritual Dangers Facing Catholics Drawn to Esoteric Cults."ACI Prensa,2025年。
  2. Park, Crystal L. "Making Sense of the Meaning Literature: An Integrative Review of Meaning Making and Its Effects on Adjustment to Stressful Life Events."Psychological Bulletin 131,第5期(2005年):715–748。
  3. Norcross, John C., and Michael J. Lambert. "Psychotherapy Relationships That Work III."Psychotherapy 55,第4期(2018年):303–315。
  4. Pargament, Kenneth I.The Psychology of Religion and Coping: Theory, Research, Practice。纽约:吉尔福德出版社,1997年。
  5. Tedeschi, Richard G., and Lawrence G. Calhoun. "Posttraumatic Growth: Conceptual Foundations and Empirical Evidence."Psychological Inquiry 15,第1期(2004年):1–18。