當主教與培育團隊意見相左：神學院辨別聖召核心的矛盾
麥格拉斯研究所的一份報告指出，22%的美國主教願意祝聖具有根深蒂固同性戀傾向的男性，此比例遠高於神學院院長、培育主任及聖召主任。這一差距不僅是統計數字上的落差，更揭示了司鐸培育中問責鏈的斷裂——而這正是梵蒂岡2005年訓令所意圖防範的問題。
Sep 1, 2026 · 4 min read
今日版面 · 2026年9月9日星期三
往期回顧 →頭條報導
治療師能使用人工智慧嗎？每位臨床工作者必須守住的審慎界線
羅伯特·斯皮策神父近日在《全國天主教紀事報》發表評論，指出生成式人工智慧本身並非本質上的惡，但需要審慎節制地加以運用。對於天主教基督徒臨床工作者而言，這樣的論述引出了一個具體的問題：合理使用的界線在哪裡，逾越此線便成了對臨床職責的棄守？答案的關鍵在於：治療工作究竟對一個人作為「人」本身有何要求。
- courage firmness
真相揭曉：譚克維丘斯樞機主教與克格勃無法觸及的內在生命
一本關於耶穌會士西吉塔斯·坦克維丘斯樞機的新傳記，記述了這位耶穌會神父如何在蘇聯統治下的立陶宛秘密編輯一份地下天主教刊物，並在嚴苛的勞改營中度過六年歲月，而始終未曾放棄內心的自由。這段歷史引發了一個遠超冷戰史範疇的問題：一個人即使面對一切行政強制手段仍能堅守其生命使命感——這究竟揭示了人性中怎樣的深度？
- justice worship
麻薩諸塞州新墮胎法背後的道德邏輯
2026年8月10日，麻薩諸塞州州長茉拉·希利簽署立法，允許在妊娠任何階段施行墮胎，使該州成為繼其他九個州及哥倫比亞特區之後，全面取消妊娠週數限制的地區之一。隨之而來的慶賀景象，引出了一個政治評論大多迴避的問題：真實的人類苦難，是否能為任何減輕苦難的手段提供正當理由？天主教基督宗教人論對此給出了明確的答案。
將天主仁慈帶入美國天主教大學
查爾斯·西科爾斯基神父於八月十二日宣布，Divine Mercy University 將於二〇二七年夏季遷移至美國天主教大學校區。此次遷址的核心場地為奧博伊爾館，目前為美國天主教大學心理學院所在地，現正進行翻修。此次搬遷奠基於兩校既有的臨床合作關係之上。
- personal unity
當父母成為神學家：漢堡、羅馬與平信徒對天主教人學的捍衛
漢堡一個家長網絡整理出當地教區性教育綱領與梵蒂岡訓導之間的二十處矛盾，將分析報告送呈羅馬，並獲得正式回覆。這一事件重新界定了捍衛正統信仰的責任究竟由誰承擔，以及這對當今天主教教育意味著什麼。
延伸閱讀
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在失去中找到自己：教宗良十四世訪問聖馬利諾所揭示的自由與喜樂
2026年8月22日，教宗良十四世在聖馬利諾聖殿前向朝聖者發表講話，告訴年輕人：「我們唯有在耶穌基督內，才能找到真正的自由。」這番話直接挑戰了現代社會的普遍假設——自由就是不受阻礙地執行自己的意志。然而基督宗教傳統長久以來所主張的恰恰相反：以天主為指向的自我，能夠發現一種行動的能力，而這種能力是封閉於自身的自我所無法企及的。
- courage firmness
法律的矛盾：拒絕終結其生命的護士母親如今面臨十萬美元訴訟
麥肯娜·韋斯特是一位心臟科護理師，同時也是一名代孕母親。她為了躲避對方要求她墮胎的壓力，遠赴德克薩斯州，於2026年8月12日誕下一名男嬰，並為他取名加百列。如今，委託她代孕的親生父母正以十萬美元對她提起訴訟。此案引發了一個深刻的問題，而天主教基督宗教人學對此給出了明確的答案：一個人的善，不能被化約為委託其生命存在之人的個人意願。
Hope Against Hope: Cuba's Crisis and the Call to Act
Ninety-four percent of Cubans now live in extreme poverty, and eight out of 10 have skipped meals during the day. Cuban writer and Catholic layman Osvaldo Gallardo describes not only physical destitution but a collapse of meaning itself. Christian hope, rightly understood, answers that collapse not with passive waiting but with witness, advocacy, and material solidarity.
頭條報導
治療師能使用人工智慧嗎？每位臨床工作者必須守住的審慎界線
羅伯特·斯皮策神父近日在《全國天主教紀事報》發表評論，指出生成式人工智慧本身並非本質上的惡，但需要審慎節制地加以運用。對於天主教基督徒臨床工作者而言，這樣的論述引出了一個具體的問題：合理使用的界線在哪裡，逾越此線便成了對臨床職責的棄守？答案的關鍵在於：治療工作究竟對一個人作為「人」本身有何要求。
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真相揭曉：譚克維丘斯樞機主教與克格勃無法觸及的內在生命
一本關於耶穌會士西吉塔斯·坦克維丘斯樞機的新傳記，記述了這位耶穌會神父如何在蘇聯統治下的立陶宛秘密編輯一份地下天主教刊物，並在嚴苛的勞改營中度過六年歲月，而始終未曾放棄內心的自由。這段歷史引發了一個遠超冷戰史範疇的問題：一個人即使面對一切行政強制手段仍能堅守其生命使命感——這究竟揭示了人性中怎樣的深度？
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麻薩諸塞州新墮胎法背後的道德邏輯
2026年8月10日，麻薩諸塞州州長茉拉·希利簽署立法，允許在妊娠任何階段施行墮胎，使該州成為繼其他九個州及哥倫比亞特區之後，全面取消妊娠週數限制的地區之一。隨之而來的慶賀景象，引出了一個政治評論大多迴避的問題：真實的人類苦難，是否能為任何減輕苦難的手段提供正當理由？天主教基督宗教人論對此給出了明確的答案。
將天主仁慈帶入美國天主教大學
查爾斯·西科爾斯基神父於八月十二日宣布，Divine Mercy University 將於二〇二七年夏季遷移至美國天主教大學校區。此次遷址的核心場地為奧博伊爾館，目前為美國天主教大學心理學院所在地，現正進行翻修。此次搬遷奠基於兩校既有的臨床合作關係之上。
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漢堡一個家長網絡整理出當地教區性教育綱領與梵蒂岡訓導之間的二十處矛盾，將分析報告送呈羅馬，並獲得正式回覆。這一事件重新界定了捍衛正統信仰的責任究竟由誰承擔，以及這對當今天主教教育意味著什麼。
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一份題為〈披著白袍的狼〉的聯邦報告記載，醫療提供者竄改計費代碼，以取得保險公司對未成年人性別手術的核准。這則事件所引發的問題，遠超過政策層面：當專業上的「確定性」取代了真理，會發生什麼事？天主教基督宗教人學清楚解釋了，為何這種取代從來就不是臨床中立的。
fulfilled vocation
以兒童為中心的遊戲治療能教導神父（乃至一般成人）什麼
以兒童為中心的遊戲治療指出了一項基本的人性需求：每個人至少需要一個能夠帶著憤怒、悲傷與挫折前往，卻仍被接納的地方。若一位司鐸的祈禱生活與兄弟情誼無法扮演這樣的角色，他所面對的便是一種結構性的危機，而非單純的個人缺失——正是這種危機，驅使未獲滿足的需求轉向不健康的出口。
小熊維尼迎來百年誕辰：為何百畝森林至今仍讓人感到溫暖如家
A.A. 米恩於1926年10月出版了第一批小熊維尼的故事，百年後，全球出版界與讀者正共同紀念這個周年。讓成年人一再回味的，是比單純懷舊更幽微的東西：米恩將一種經驗織入了那片森林本身——那就是被人徹底認識、卻依然被接納的滋味。