神父與殯葬師教我們如何善終
一位醫院院牧與一位小鎮殯葬業者達成了一項不尋常的共識:你愈能坦然面對死亡,就愈能活得充實完整。以下探討這份信念在實踐中的具體面貌,以及臨床工作者或親友如何陪伴他人走上這條路。

Stefan Starzynski 神父曾在阿靈頓教區的 Inova 醫院擔任八年駐院司鐸。他為垂死者傅油、陪伴哀慟者,也目睹人們以截然不同的心態面對死亡——有人驚恐,有人則近乎坦然。如今他五十六歲,晉鐸三十年,說話直截了當:「我每天都離天堂近了一步。我期待在天主安排的時刻與祂同在。這不是認命,而是體認到每一天都在向天堂靠近,同時也要活得充實。」
Patti Maguire Armstrong 在《全國天主教通訊》上撰文,將 Starzynski 神父的省思與小鎮殯儀師 Victor Sweeney 的觀察並列呈現。Sweeney 的日常工作帶有一種相似的清醒。這位殯儀師與這位神父並非共享對死亡的病態迷戀,而是共享一種面對死亡的姿態:誠實地凝視它,它便會告訴你該如何活著。
他們的談話留下了一句值得反覆咀嚼的話。Starzynski 神父引用他在父親逝世週年所講的講道詞說:「生命不只是撐著。為了到達天堂,我們必須死去——所以我們是在預備自己,而非認命。」
這個區別——預備與認命之間的分野——正是整個問題的樞紐所在。
研究究竟告訴我們什麼
「恐懼管理理論」記錄了一個現象:大多數人將自身行為的相當大一部分,組織在對死亡意識的迴避上。這種迴避並非中性無害,它會產生一種低度、慢性的焦慮,悄然左右當事人在人際關係、風險抉擇、使命召喚與生命意義上的種種決定,而當事人往往從未仔細審視過這些影響。
意義建構的研究則發現了另一面的真相:將有限性融入自我概念的人,往往擁有更深厚的人際連結、更清晰的個人價值觀,以及更高程度的生命意義感。2006年一項發表於《心理科學》的研究發現,當死亡顯著性以建設性而非威脅性的方式呈現時,反而能增進親社會行為,並促使人更真實地投入個人目標的追求。George Bonanno 在哥倫比亞大學對具韌性的喪親者所做的研究則記錄到:使他們與眾不同的,不是哀傷的缺席,而是一種能力——同時承載痛苦與積極投入,無需等待一切塵埃落定便重新踏入生活。
這位神父與這位殯儀師,兩人加起來,所積累的正是這類具體數據的畢生之量。
臨床工作者或友人如何提供協助
Starzynski 神父點出了善終最常見的阻礙之一:人們習慣將自我價值建立在忙碌與成就上。當疾病或老化將這一切奪走,他們可能頓失答案,不知道自己現在究竟還有什麼價值。他援引《格林多後書》4:16——「外在的人雖漸漸毀壞,但內在的人卻日日更新」——作為一種重新定向。價值,不因衰減而衰減。
對於陪伴臨終者的臨床工作者或摯友而言,由此可以引申出幾件事。
第一是允許自己說出正在發生的事。許多臨近死亡的人,都在等待別人先開口說出那個字。臨床的直覺有時傾向於迴避,或以安慰的話語填滿沉默。臨終者往往需要的,是一位願意臨在於真實處境中的同行者。Starzynski 神父的超見直接而清晰:告訴你所愛的人你愛他們,在有怨恨的地方給予寬恕,趁還有時間預備的時候預備好自己。友人或臨床工作者可以幫助創造空間,讓這些對話確實發生。
第二是關注尚未了結的關係心結。Armstrong 的報導捕捉了 Starzynski 神父在這方面的強調,而這也在 Victor Sweeney 來自殯儀館的觀察中得到呼應。未能寬恕、未曾表達的感謝、未曾說出口的愛——這些,才是讓死亡變得比必要更沉重的東西。臨床工作者無需是神師,也能開口問:「在情況進一步改變之前,有沒有什麼人是您想聯絡的?」這個問題打開了一扇門,而大多數人都願意走進去。
第三是抗拒那種想把臨終者的情緒導向更舒適狀態的衝動。Bonanno 的研究指出,真正重要的是承受情緒波動的能力——哀傷與感恩、恐懼與平安,交替浮現。過早地引導人走向接受,或過快地將人從悲傷中帶走,可能會打斷一個本來運作良好的過程。臨床工作者的角色,更接近見證者,而非問題的解決者。
第四是協助當事人釐清自己對身後之事的信念。這不是勸人入教,而是回應死亡所可靠地喚起的那個意義向度。Starzynski 神父對天堂的清明確信,並非對死亡分量的否認,而是一個讓這份分量變得可以承受的框架。忽視這個向度的臨床工作者,面對的只是一個不完整的人。
其中的依納爵邏輯
依納爵·羅耀拉在《神操》中建立了一個默想:退省者想像自己站在生命終點,回望當前面臨的抉擇。其目的不是引發絕望,而是澄清什麼才真正重要。在繁忙的一週裡看來迫切的決定,從臨終床榻的視角望去,往往面目全非。
Starzynski 神父三十年的司鐸生涯,使他以實踐而非默想的方式,領悟了近乎相同的道理。Victor Sweeney 的工作也帶來了同樣的領悟。兩人都得出了一個斯多葛哲人所持有、「記住你終將一死」(memento mori)所銘刻、而今又獲研究數據支持的信念:能夠坦然凝視死亡的人,擁有的是更多,而非更少的,那些使生命值得活的東西。
對於臨近死亡的人,以及陪伴他們同行的人而言,知道這一點,並非小事。
參考文獻
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